Guds nåd och våra begär

Gud, för dem som älskar dig håller du osynliga gåvor i beredskap. Tänd din kärleks eld i våra hjärtan, så att vi älskar dig i allt och mer än allt och en gång ser de löften infrias som övergår allt vi kan önska eller tänka.

Hes 28:1–10 och Matt 19:23–30

Vi ber om att Guds nåd ska förvandla våra begär.

Människan griper efter ägodelar, vilket gör henne olycklig (Matt 19:22), olycklig med tanke på fattigdomen och lidandet som ingen kan undgå att se, som alltid finns nära människan. Hur mycket människan än konsumerar blir hon aldrig tillfredsställd, tomheten bara växer. Denna sorg och olycka kan endast botas genom att människan gör upp med sitt habegär och ändrar sin attityd till ägandet. Habegäret står i vägen för den himmelska glädjen, för man fångas så lätt av ägodelarna, får svårt att skilja sig från dem. S:t Bernhard säger att begäret efter världen är mycket mer skadligt än världen i sig själv. Det är begäret som gör att människan blir förälskad i ägodelar och förslavas.

S:t Beda Venerabilis (672–735) beskriver hur detta gäller rik som fattig: ”Många har ägodelar utan att vara förälskad i dem. Många har inga ägodelar men är förälskade i dem ändå. Somliga har ägodelar och är förälskade i dem, andra gläder sig över att varken ha ägodelar eller vara förälskad i dem och de är de mest trygga av alla.”

I alla tre synoptiska evangelierna finner vi bilden av kamelen och nålen, en stark betoning av att tillgivenhet till något annat än Gud är oförenligt med lärjungaskapet. Lärjungarna, som var med i mötet med den rike unge mannen förvånas, kanske var det första gången de mött lärjungaskapets innebörd, som Jesus drar fram för dem. I upprördhet frågar de honom: ”Vem kan då bli frälst?” Jesus försäkrar dem om att människor inte är kapabla till detta på egen hand, men med Guds nåd ”är allt möjligt”.

Det går emot den naturliga lagen att en kamel skulle komma igenom ett nålsöga, liksom det går emot den gudomliga lagen att en rik skulle komma in i Guds rike. Lika långt som himlen är från jorden, så är en girig persons hjärta som är vänt till jordiska ting långt från Guds rike som är i himlen. “Vem kan då bli räddad?”, frågar lärjungarna. Och det var inte för att de var rika utan för att de förstod att detta gällde även de fattiga, vars hjärtan var fästa vid de rikedomar som de saknade.

Endast en otroligt stark kraft kan åstadkomma den giriges förvandling från lusten efter jordiska ting till att börja älska de himmelska tingen. Utan Guds nåd kan inte den girige bli generös, den jordiske bli himmelsk, den rike bli fattig. Endast Guds nåd åstadkommer detta.

”För människor är detta omöjligt, men för Gud är allting möjligt.”